导读：在《剑来》中，礼圣作为儒家至圣先师之下的第二号人物，以其独特的形象备受瞩目。他被公认为脾气最差，却又最讲道理，这看似矛盾的特质，背后实则蕴含着深刻的缘由与复杂的人物逻辑。

礼圣，本名余客，又被称作小夫子 ，万年前便是十四境老祖，还是“天下十豪”候补之一。登天一战后，三教皆散，而他一人合道礼仪，掌管浩然天下的规矩根本，成了这个世界真正的守夜人。他的“脾气差”，在诸多情节中有着鲜明体现。面对兵家初祖这般的巅峰大佬，当对方出言不逊，质疑他教导为人处世道理的资格时，礼圣毫不退缩，强硬回怼“要听” ，其气势之强，让兵家初祖也难以招架，充分展现出他不容置疑与挑衅的态度，这般强硬的回应，尽显其火爆脾气。

而礼圣的“讲道理”更是贯穿全书。他一生致力于制定规则与秩序，对“礼”的执着追求深入骨髓。他制定《礼记》，这一行为并非简单的条文撰写，而是从根本上规范了修士行为与天地秩序，成为浩然天下运转的重要准则。在他看来，“礼”是世间万物井然有序、规规矩矩运行的保障 ，大到天地间的运行规律，小到人与人之间的相处，都应遵循这套规则体系。

从他与宁姚的对话中，更能深刻感受到他对道理的坚守。宁姚作为“五彩天下”第一人，在“浩然天下”行事时，因一些举动引发争议。礼圣严肃地告诫宁姚：只要她还是“五彩天下”第一人，在“浩然天下”就要遵守某些规矩 。他指出，宁姚任何一次的随心所欲，哪怕出发点是好的，对世道都会存在巨大冲击，很多无形影响可能会持续千百年。他用“人和蚂蚱”的比喻来阐释深刻道理，即“天下第一人”应克制干涉社会的欲望，因为人类理性存在缺陷，过度干涉可能引发不可预知的严重后果 。这一番话，看似不近人情，实则蕴含着对天下苍生的深沉关怀与长远考虑，体现出礼圣讲道理时的深刻与透彻。

礼圣之所以脾气最差却又最讲道理，与其肩负的使命和对天下的责任感息息相关。三教祖师登天散道后，浩然天下需要有人守护与规范，礼圣主动承担起这份重任。他深知规则与秩序对天下稳定的重要性，所以对破坏规则、不讲道理之人绝不姑息，久而久之便给人留下脾气差的印象。他内心怀揣着对天下苍生的大爱，期望通过讲道理、立规矩，让世间众生能够在一个相对公平、有序的环境中生活，追求自己的“大自由”，哪怕为此要承受误解与恶名，他也在所不惜。

在与白泽、周密等顶尖强者对峙时，礼圣也通过规则压制而非直接厮杀占据上风，展现出“不战而屈人之兵”的儒家风范，这同样是他讲道理的体现。他希望通过道理和规则解决问题，而非单纯依靠武力，以减少不必要的伤亡与破坏 。礼圣还确定了光阴刻度，勘验天地四方，斗量山海和光阴长河，首次确定有据可查、有例可循的度量衡，让原本虚无缥缈的概念以大道显化为一件件实物，这都是他为构建有序世界所做出的努力。

好了，以上关于《剑来》的内容，仅仅是个人观点，不喜勿喷。

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